Arnaud Claass poursuit ici ses réflexions sur l’art d’observeret soumet l’exercice du regard à l’épreuve des mots. Il commente ses perceptionsau fil de la vie quotidienne mais se confronte aussi à quantités d’oeuvreshistoriques et contemporaines. Pour les photographes, la vraiedisponibilité visuelle et mentale au flux incessant des apparences est une formede ferveur. Quant au spectateur des images, il lui revient de regarder cesdernières avec la même intensité, en s’écoutant jusqu’au plus profond delui-même. Qu’il s’agisse de faire des photographies ou de contemplercelles des autres, il y va d’une célébration du monde, dans toutes sescontradictions. Dans ses Méditationscartier-bressoniennes, Arnaud Claass revient sur l’influence exercée dans sajeunesse par la découverte du photographe français, puis sur son admiration pourlui, jamais démentie mais soumise au long des années à un examen serré. Dans cesnotes récentes, il remet en cause nombre d’idées reçues relatives à cette oeuvrefondatrice.