Puisant dans l’histoire de l’art au crible des études visuelles et culturelles, cet ouvrage explore les notions de visualité et de contre-visualité. Ces termes introduits par Nicholas Mirzoeff nouent le voir au savoir, au pouvoir et au (faire) croire. Les deux autrices examinent comment certaines œuvres d’art questionnent les systèmes de visualité hérités des mécanismes de domination capitaliste, coloniale, et patriarcale. Loin de se constituer dans une sphère de l’art spécialisée et hermétique, ces propositions entrent en dialogue avec l’histoire des luttes et de la constitution des savoirs.