L'allusion – seulement dans le titre – au quartier de Soho à Londres est le signe d’un carnevale nouveau dans lequel on peut simultanément lire une issue et une non-issue, l’accès à un non-temps salvateur et l’advenue d’un non-temps apocalyptique. Carnaby Street fut ainsi fondée : dans la consommation-consumation, dans la fête sans destination autre que la rupture du temps et de l’histoire. Le nouveau non-temps propose une fondation dans la rupture du code, contre l’homme moderne, contre l’homme de l’histoire et dans les retrouvailles cependant avec une des figures de l’homme réel. De quoi est formellement constitué le texte ? De courts narrats, de séquences-citations qui sont de petits simulacres de récits stéréotypés, de petites catastrophes lisses et inoffensives qui miment la surface d’une époque : le plaisir de l’accès immédiat à la consommation narcissique et anonyme, la citation, l’innocence, la mort, l’appel, l’enfance et l’oubli – le jeu. (Victor Martinez, extrait de la postface)