On connaît Stefan Zweig maître de l’art de la nouvelle, Stefan Zweig romancier. On a souvent lu sa correspondance avec Friderike Zweig, Arthur Schnitzler, Sigmund Freud ou encore Romain Rolland. Ce que l’on connaît moins bien est la relation qu’il entretenait avec sa judaïté. Dans ces lettres et cartes postales on découvre une judaité qui regarde le monde à travers les valeurs de respect, d’humanisme et de pacifisme au-delà des frontières et des cultures qui restent importantes mais ne doivent pas être des freins, des obs- tacles à la vie en société. Cette perception de la judaïté nait de la révolution que les Juifs, sortis du Shtettl ou pas, ont mis en route en immigrant en Allemagne. Ils veulent se débarrasser du reli- gieux et de ses codes pour s’intégrer dans la société civile. Cette pensée universelle, laïque qui cherche à comprendre les ressorts de l’âme hu- maine traverse l’œuvre de Stefan Zweig. Il se confie à Theodor Herzl, Martin Buber, Sigmund Freud, Weitzman, Franz Wer- fel, Einstein, son éditeur Kippenberg, Max Brod, Egon Zweig, Viktor Fleischer etc… Ces lettres, sorte de dialogues intérieurs, sont divisées en 3 parties, chacune intro- duite par un texte qui les resitue dans l’histoire de Zweig et dans l’Histoire. Ces 3 parties reflètent l’évolution littéraire de l’auteur.