Pour donner un poids géopolitique à la contribution coopérative que l’Europe peut apporter au monde multipolaire de la mondialisation, nous avons besoin de l’utopie selon laquelle l’espace de la civilisation chré- tienne trouve son écoumène, non seulement spirituel, mais aussi poli- tique et culturel, sur la scène mondiale. La différence européenne, que cet espace a générée et qui est inscrite dans le catholicisme romain, peut faire beaucoup pour résister, d’une part, à l’individualisme mercantile anglo- saxon et, d’autre part, à l’interprétation laxiste des valeurs démocratiques libérales dans de nombreuses régions de la civilisation chrétienne latine ou orthodoxe. Seul un écoumène chrétien en tant qu’espace géopolitique pourra se mettre au service de l’écoumène humain en coopération avec les autres grands espaces spirituels devenus nations, institutions, espaces géopolitiques, civilisations : de l’Islam au Confucianisme en passant par l’Hindouisme.